LỪA VÀ CHIM MỒI

Hôm nay có cô bạn FB quen lâu, dù chưa gặp nhau, có chat riêng tỏ ý thích thú vì các đề tài mình viết, cũng muốn gặp nhau nhưng ngại mình và nhiều người tranh đấu là "chim mồi" do an ninh đưa ra để bắt những người quần chúng chớm có ý đồ đối lập như cô ấy. Thế nên viết ra đây luôn cho rộng đường dư luận.

Trước tiên, cần minh định với bạn là theo đà nâng cao dân trí và đà chuyển hóa của đảng cùng với số người đối lập chính trị ngày một đông từ thấp lên cao thì việc đảng lo đối phó cũng đã mệt, thả ra chim mồi để làm gì nữa khi số có sẵn đã rất đông ?

Thứ hai là số người viết lách chống lại những sai lầm của đảng ngày một đông và dần tinh nhuệ về chất, đảng còn chưa bắt hết nổi thì dựng ra các chim mồi để bắt số người likes và share để làm gì ?

Thứ ba là một kinh nghiệm thú vị, đó là khi chế độ cộng sản tại Ba Lan sụp đổ, người ta tính ra có khoảng 70% những người đối lập chính trị đều có quan hệ với an ninh đảng trong một lúc, một mức độ, một quãng thời gian.. nào đó. Như vậy nếu bạn muốn tham gia chính trị, bạn không thể nào chọn ra được 30% còn lại là ai, nên việc nghĩ coi một ai đó là an ninh hay không phải an ninh hầu như bất khả thi.

Như vậy bạn chỉ có cách nhìn vào đường lối và tư duy của người đó để bạn quyết định. Đường lối hợp lý và tư duy nhất quán đi về hướng dân chủ pháp trị thì an ninh hay không sẽ không còn là vấn đề nữa. Cần lưu ý là người tự tay chuyển hóa Liên Xô chính là một tổng bí thư, đảng viên cao nhất của đảng CSLX.

Thứ tư là phong trào dân chủ đang trong thời kỳ chuyển đổi phương thức hoạt động của nó. Từ hình thái một tổ chức chính trị kín và bảo mật do quá khứ đàn áp nặng tay của đảng chuyển sang những tổ chức chính trị mở do đảng dần dần phải nhẹ tay. Đây là điều cần thấy trong phong trào dẫn đến phải thay đổi cách nhìn, cách nghĩ, cách tranh đấu để phát triển tốt hơn.

Do đó người đấu tranh đang có xu hướng thay đổi, từ bảo mật chiến lược sang bảo mật chiến thuật, từ bảo mật quan hệ sang bảo mật nội dung quan hệ, từ bảo mật tư tưởng chuyển sang bảo mật hành động, từ bảo mật nguồn kinh phí sang xã hội hóa kinh phí...

Thứ năm là nếu áp dụng đúng tinh thần dân chủ khi cùng nhau đấu tranh thì sẽ có nền tảng đa nguyên của nó làm cái van hữu hiệu cho các sách lược tranh đấu công khai khỏi bị dùng để lừa đảo quần chúng số đông. Khi một phong trào, tổ chức, hội nhóm nào đó có tính dân chủ và đa nguyên thực sự thì mọi việc lớn đưa ra đều bị săm soi và phản biện đa chiều.

Hầu hết những điều khuất tất sẽ bị quá trình này lật tẩy. Sở dĩ mình hay viết các vấn đề tranh đấu ra công khai là cũng để các bạn cùng tham gia bàn thảo đánh giá, cũng là để các bạn tự hiểu là các bạn sẽ không bị ai lừa lọc dẫn dắt vào các âm mưu phe phái hậu trường.

Một phong trào dân chủ và một phong trào chống cộng tuy thấy giống nhau nhưng thật ra là khác nhau. Một tổ chức dân chủ và một tổ chức ra đời để lật đổ đảng CSVN và thay thế đảng CSVN thấy giống nhau nhưng cũng lại khác nhau.

Vấn đề là lúc nào và khi nào và ai, chỉ như thế mà thôi.

NAD

Đọc tiếp »

CÓ PHE THÂN MỸ TRONG ĐẢNG HAY KHÔNG ?

Hỏi và Đáp về vấn đề phe cải cách - phe bảo thủ, phe thân TQ - phe thân Mỹ trong đảng CSVN

H : Có ví dụ nào về nhóm thân TQ trong đảng CSVN không ?

Đ: Có, ông Hoàng Văn Hoan là một ví dụ, và không chỉ ông này.

H: Có ví dụ nào về nhóm cải cách trong đảng CSVN không?
Đ: Có, rất nhiều, từ vụ án xét lại chống đảng đến Trần Xuân Bách, Trần Độ, Võ Văn Kiệt...

H: thế nào là nhóm cải cách ?
Đ: Là họ muốn thay đổi hiện trạng của đất nước bằng cách đề nghị đảng ban hành các chính sách khác với nghị quyết của đảng trong thời kỳ họ còn có thể lên tiếng được. Đáng quý nhất là khi họ còn đương chức. Bất kỳ đảng viên nào làm trái, nói trái nghị quyết đảng mà có lợi cho nhân dân và đất nước thì đó là nhóm cải cách.

H:nhóm cải cách có bị khó khăn gì không ?
Đ: Có, họ bị phe bảo thủ nghi ngờ,phá hoại, trù dập, ném đá giấu tay, tung tin giả làm quần chúng ngộ nhận về con người và đường lối của nhóm cải cách..cho đến cách chức, giam lỏng hoặc bỏ tù.

H: Ai không muốn đảng CSVN cải cách ?
Đ: Đảng CSTQ, vì một khi đảng CSVN cải cách, dù nhỏ, dù lớn..đều sẽ làm phong trào dân chủ VN tiến lên dù ít dù nhiều, sẽ làm đảng CSVN xa dần khỏi vòng kim cô ý thức hệ XHCN mà đảng CSTQ dùng để ảnh hưởng vào chính trị VN.

Cần chú ý rõ là phong trào dân chủ VN chưa chắc làm mất đảng CSVN, nhưng phong trào dân chủ VN có thể làm TQ "mất VN".

H: Vậy nhóm cải cách muốn tồn tại và giảm được nguy cơ, để mạnh lên thì phải làm gì?
Đ: Họ sẽ tìm Mỹ làm chỗ dựa. Có thể thấy trường hợp ông Trần Xuân Bách, đơn độc lên tiếng thì bị xử lý nặng, nhưng với ông Võ Văn Kiệt thì có Mỹ và tư bản sau lưng, nên đảng vẫn phải để làm thủ tướng đến hết nhiệm kỳ, sau đó chỉ giam lỏng chứ không xử lý nặng hơn.

Muốn cải cách đảng CSVN mà không để TQ chèn ép thì phải có Mỹ đứng sau, chứ không thì sức đâu mà làm. Đó chính là con đường đi từ "cải cách" đến "thân Mỹ"

H: Nếu nhóm cải cách không bắt tay với Mỹ thì sẽ thế nào?
Đ: Thì không thể hi vọng cải cách, sống còn không yên thì làm gì được. Anh chỉ có thể thực hiện cải cách khi anh còn đương chức, chứ về hưu rồi có nói thì tác dụng rất nhỏ bé

H: Có người cho rằng trong đảng có sự phân công để đu dây
Đ: Dĩ nhiên các Ủy Viên Bộ chính trị và 4 vị đứng đầu có phân công. Nhưng sự hấp dẫn của quyền lực là vô tận, và họ tận dụng sự phân công ấy để trở nên mạnh hơn, đôi khi bước quá lên khỏi vạch chút chút là chuyện bình thường.

Thắng thì làm vua, thua thì về hưu, có mất gì đâu. Họ tận dụng và tranh đấu với nhau mà tiết lộ chuyện cung đình và hô hào cải cách thì cũng có lợi cho nhân dân chứ. Phong trào dân chủ VN muốn cải cách đất nước VN cũng hướng về Mỹ nhờ giúp khi cần, thì phe cải cách trong đảng CSVN cũng đi con đường đó thôi.

Người ta nghĩ phong trào dân chủ VN "thân Mỹ" được, nhưng không nghĩ một bộ phận trong đảng CSVN cùng Mỹ bắt tay. Xét về lợi ích, Mỹ bắt tay với phe cải cách của đảng thì Mỹ có lợi nhiều hơn bắt tay phong trào dân chủ chứ, vì sao cho là Mỹ không làm ?

H: Có hi vọng gì về việc phe cải cách tiến hành đa đảng nếu thắng thế không
Đ: Rất khó, vì họ cũng là đảng, nên việc họ thắng thế thì chính trị và dân chủ cởi mở hơn thôi, còn cởi mở đến đâu và đi xa thế nào là nội lực của phe dân chủ và quần chúng tiến bộ nữa. Cải cách và chuyển hóa chỉ góp phần mở rộng dân chủ, chứ không phải đích đến của tranh đấu dân chủ

Hỏi: vậy đâu là đích đến của dân chủ
Đáp: Dân chủ không có đích đến, dân chủ chỉ góp phần cải tạo đất nước qua từng thời kỳ khác nhau, tạo cho nhân dân cuộc sống tốt hơn, đất nước mạnh hơn mới là đích đến.

NAD

Đọc tiếp »

NHỮNG ĐIỀU KIỆN CẦN VÀ ĐỦ ĐỂ CHUYỂN HÓA ÔN HÒA

Mấy hôm nay ở Hà Nội làm một cuộc thăm dò ý kiến về chuyển hóa, với các quần chúng từ trí thức lớn, đảng viên lâu năm trong đảng đến các bạn trẻ U 30 có quan tâm nhiều về chính trị lâu nay, tất cả cùng đưa ra những vấn đề như sau, nay ghi ra đây để rộng đường dư luận

1/ Ba thành phần chuyển hóa

- Chuyển hóa dân trí.

Dân trí cao, hiểu biết chính trị dần nâng lên sẽ giám sát và thúc đẩy dân chủ trí và đảng trí. Đồng thời là cái nền sinh ra các cây dân chủ. Cần nhớ rằng dân chủ chính là hệ quả tất nhiên của việc đảng phải chuyển hóa lâu nay, và là nguyên nhân tất yếu để đất nước tiến bộ tiếp tục. Hai điều này nằm trong dân trí và tương tác qua lại bởi dân trí.

- Chuyển hóa dân chủ trí

Dân chủ trí cũng phải nâng cao mình, để đủ tầm thuyết phục quần chúng và vận dụng các yếu tố chính trị 1 cách đúng đắn, tìm kiếm và lựa chọn đồng minh-đồng đội tốt hơn, nhìn ra phía sau các sự kiện chính trị là âm mưu của phe phái nào hay ngoại địch để chỉ ra cho quần chúng thấy cái gì cần làm hay phản ứng cần thiết..

- Chuyển hóa đảng trí

Đảng trí (hay quan trí) cũng phải nâng cao mình. Trước hết đó là trách nhiệm công bộc đối với nhân dân, sau là nâng tầm mình để góp phần thay đổi đảng từ tiêu cực sang tích cực. Tôi không khuyến khích việc bỏ đảng vì ai cũng cần sống, tôi khuyến khích việc các đảng viên tranh đấu để cải tạo môi trường đảng xung quanh họ, và cấp cao hơn, nếu có thể.

2/ Các điều kiện cần và đủ để chuyển hóa

- Áp lực bành trướng của TQ đang gia tăng buộc đảng phải tìm 1 đường ra về phía tư bản để quân bình ảnh hưởng. Kinh tế đã đòi hỏi và được công nhận là kinh tế thị trường, cắt bỏ cái đuôi định hướng XHCN (bởi nhiều lãnh đạo cấp cao của đảng). Tư tưởng cán bộ đảng viên đã chán ngán việc nhất nguyên và hình thành đa nguyên.

- Kinh tế đang cực kỳ khó khăn, buộc ngay cả lãnh đạo ngành công an (lực lượng xưa nay bảo hoàng hơn vua) phải thừa nhận chuyển hóa và đề nghị thay đổi nội hàm chính trị từ “ổn định để phát triển” theo quan điểm của lãnh đạo đảng sang “phát triển để ổn định” theo quan điểm của nhân dân.

- Những người hoạt động dân chủ-chính trị nghiêm túc vì lợi ích của nhân dân, đoàn kết dân tộc, ủng hộ chuyển hóa ôn hòa...đã được quần chúng trong nước bỏ qua tâm lý sợ hãi khi tiếp cận, đóng góp kinh tế để nuôi dưỡng, các đảng viên yêu nước hợp tác để bàn cách cải tạo đảng.

- Những tư tưởng thủ cựu cộng sản và cộng hòa cực đoan, phân biệt địch ta..đã dần phải lùi bước thay thế cho tư duy đối lập để cùng nhau thay đổi, đối lập để giúp nhau tiến bộ. Hiện tượng đảng chụp mũ nhân dân, nhân dân chụp mũ lẫn nhau đã dần giảm bớt, mà thay vào đó đòi hỏi phê bình nhau, xử án, bắt bớ chính trị...phải có logic và bằng chứng. Những xu hướng chửi bới nhau từ tất cả các bên đang dần phải giảm bớt đi vì cùng bị các phe lên án.

3/ Lộ trình cụ thể để chuyển hóa

- Đảng phải chuyển hóa từ độc tài tập thể nhưng tản quyền cá nhân sang độc tài tập thể chỉ với vài cá nhân ( độc tài tiến bộ) để dễ chuyển hóa khi cần. Một tập thể cầm quyền tập trung quyền lực vào 3-4 cá nhân sẽ dễ chuyển hóa hơn quyền lực tản ra 19 cá nhân (Kinh nghiệm của Myanmar trước đây với hội đồng tướng lĩnh tối cao chỉ có vài vị). Giai đoạn này tôi gọi là từ đặc thù Việt Nam đi sang mô hình Nga.

- Sau khi đảng đã có tập quyền cá nhân (như Nga) thì dân trí và dân chủ trí cần tiếp tục tranh đấu để tập quyền cá nhân đi tiếp sang dân chủ nhân dân. Giai đoạn này tôi gọi là chuyển từ mô hình Nga sang mô hình Myanmar. Kèm theo là công an và quân đội vẫn giữ nguyên chức vụ và vị trí để duy trì ổn định khi chuyển hóa. Cái khác chăng là thay vì trung thành với đảng trước, họ sẽ đặt lòng trung thành với đất nước và nhân dân lên trước trung thành đảng phái.

- Sau khi có mô hình dân chủ nhân dân như Myanmar thì tiếp tục chuyển hóa từ mô hình Myanmar sang mô hình Ba Lan, là đại nghị nhân dân để tiếp tục hoàn thiện chính trị về sau.

Những người nghiên cứu chính trị lâu nay đa số đưa ra chỉ một mô hình Nga, hay mô hình Myanmar, Ba Lan thì đều thiếu sót về lý luận, dẫn đến không thể phản biện các chất vấn của đảng và quần chúng. Đặc thù của VN khác với tất cả các nước, do đó con đường chuyển hóa phải kết hợp nhiều giai đoạn chứ không thể đốt cháy giai đoạn.

Cũng nên quên đi việc kinh tế khó khăn thì đảng CSVN sụp đổ, mà cả Mỹ và Trung Quốc đều không muốn đảng CSVN sụp đổ lúc này (vì chiến lược riêng của họ). Đảng ngày xưa ở trong hang ngủ trong rừng mà còn dựng nên đế chế, thì không có lý do gì để sụp đổ từ ngắn đến trung hạn vì thiếu thốn tiền bạc khoảng 40% thường lệ. Đất nước có 2 đầu vựa lúa, thiếu thì có chứ đói thì không. Không đói thì làm gì mà có 1 cuộc kiểu như CMT8 năm xưa.

Tất cả những điều này tôi đặt tên là chuyển hóa ba thành phần và ba giai đoạn. Nó nhanh hay chậm thì phụ thuộc vào nhiều yếu tố, nhưng yếu tố quan trọng nhất là sự dấn thân ra sao của tất cả chúng ta.

Nguyễn An Dân 17/01/2017

Đọc tiếp »

LÀM GÌ ĐỂ THÚC ĐẨY CHUYỂN HÓA ĐẤT NƯỚC

1/ Ai chuyển hóa và cái gì chuyển hóa ?

Đảng CSVN là một đảng chính trị, nên bất kể thế nào thì nó vẫn có các trường phái cải cách-bảo thủ, phe tả-phe hữu...thêm vào đó là vai trò địa chính trị của VN nên các phe phái thân Mỹ-TQ luôn có vì các đại cường cần ảnh hưởng nên xin đừng phủ nhận vấn đề phe phái trong cái nhìn về đảng CSVN.

Về chính trị, nếu coi việc thân TQ, để TQ ảnh hưởng sâu vào chính trị, đường lối là điều không hay cho đất nước thì bất kỳ động thái nào của cá nhân/ nhóm nào trong đảng đang thúc đẩy đảng thoát ra cái đó thì đó chính là chuyển hóa.

Về kinh tế, nếu coi việc chống tư nhân hóa đất đai, chú trọng phát triển doanh nghiệp nhà nước hơn kinh tế tư doanh...thì đó chính là bảo thủ, và các cá nhân, nhóm nào trong đảng CSVN thúc đẩy cải cách những cái này thì chính là chuyển hóa.

Nếu coi việc cần bãi bỏ tư duy lãnh tụ và chuyển qua nguyên tắc lãnh đạo thì đó chính là chuyển hóa, và bên cạnh đó là các vấn đề nhỏ hơn mà các bạn có thể tự thấy ra.

Như vậy có thể thấy rõ chuyển hóa chính là những việc làm thúc đẩy thể chế VN thoát khỏi những đường lối cũ, những tư duy cũ...Những lãnh đạo cấp cao của đảng họ vẫn là đảng viên, nên khó mà hi vọng họ tự làm sụp đổ đảng của chính họ, nhưng họ muốn thay đổi nó để nhân dân dễ thở hơn, cởi trói cho đất nước, để tên tuổi họ được nhân dân nhắc đến trong tốt đẹp (và có thể tôn vinh nếu họ làm được nhiều thứ hơn) là cái chúng ta cần thấy.

Nếu chúng ta đặt nặng lợi ích nhân dân lên trên lợi ích cá nhân khi đối lập thì chúng ta cần thay đổi tâm thế và cách nghĩ để ủng hộ và cùng phụ giúp xu hướng chuyển hóa trong đảng. Khi chúng ta chưa thể cho nhân dân món ăn mà họ cần thì hãy cố gắng cùng nhóm cải cách mang đến cho nhân dân cái tốt hơn cái cũ đang bị phê phán.

2/ Đối lập tham gia chuyển hóa ra sao ?

Những người đối lập là những người được coi là thức tỉnh chính trị sớm hơn quần chúng và vì lợi ích của quần chúng, nhưng nếu không thấy những dấu hiệu chuyển hóa để vận dụng nó mang lại cải cách tốt hơn cho nhân dân thì đối lập để làm gì ?

Đối lập cần chỉ ra cho nhân dân thấy những dấu hiệu, những cá nhân nào đang phát ngôn và thực hiện chuyển hóa để quần chúng biết mà ủng hộ. Cần có tư duy đúng đắn rằng trong bất kỳ tổ chức đảng phái nào cũng có tiêu cực và tích cực tồn tại song song. Chỉ ra và khen ngợi cái tích cực và phê bình cái tiêu cực cần tiến hành song song khi nó có bằng chứng và logic xuyên suốt, không sa đà vào bốc thơm nịnh bợ vô căn cứ.

Đối lập cần "biết người biết ta" để biến mình thành đồng minh tự nhiên (không phải tay sai phụ thuộc hay nhận lợi ích) của phe cải cách trong đảng, để dẫn dắt nhân dân ủng hộ phe này bằng nhiều cách khi cần (như nói về chuyển hóa, đưa các tin tức có liên quan đến chuyển hóa, cổ động người dân bày tỏ chính kiến ủng hộ phe cải cách vào các thời gian đảng bầu bán nhân sự, họp HNTW bàn về đường lối chính sách..)

Khi thực hiện các việc quan sát đảng để cổ vũ và ủng hộ chuyển hóa, phe đối lập được lợi là nâng tầm, nâng chất mình, thu hút đảng viên yêu nước ủng hộ, kiện toàn và làm mạnh thêm lực lượng đối lập cho các công việc tranh đấu khác về sau. Đồng thời khi biến thành đồng minh tự nhiên của phe cải cách, sẽ có thể giảm được đàn áp của đảng nói chung. Lợi ích nhiều như vậy vì sao không làm mà ngồi đó hàng ngày than thở hoặc đánh cả Ngụy lẫn Ngô để rồi mình ăn đạn từ nhiều phía ?

Lật đổ chính quyền là việc hữu hạn, còn tranh đấu vì dân chủ pháp trị, và văn minh tiến bộ là việc làm không có điểm kết thúc. Nhân dân không phải ai cũng muốn tham gia lật đổ chính quyền, nhưng ai cũng muốn sống trong dân chủ pháp trị và văn minh tiến bộ, phe đối lập cần đưa nhân dân tất cả các món ăn cho họ lựa chọn để họ cùng trưởng thành như mình, chứ không phải bắt họ ăn món mà mình muốn.

Những tư duy cải cách của các lãnh đạo cao cấp của đảng đã và đang làm như Võ Văn Kiệt với đổi mới 1, Nguyễn Tấn Dũng với đa phương hóa tư duy,quốc phòng, đối ngoại...,và ông Trần Đại Quang là chống Trung bành trướng, tạo đà cho đổi mới 2 cần được ủng hộ và kêu gọi quần chúng ủng hộ họ khi cần vì nó thực sự cần cho đất nước và nhân dân. Chứ không phải ngồi đó kêu gào không tin ông nào được rồi nằm đó mơ về ngày ta khoát long bào leo lên ngai vàng.

3/ Quần chúng nhận diện chuyển hóa thế nào ?

Phe đối lập lâu nay hay nhờ Mỹ và tư bản ủng hộ mình, nhưng lại chống cả các đảng viên mà tư bản đang bắt tay, thì Mỹ ủng hộ kiểu gì và ủng hộ để làm gì. Phải chú ý cái này.

Ở tầm nguyên thủ quốc gia, khi có những phát biểu có thể gây ảnh hưởng bộ mặt ngoại giao của Trung Quốc thì đó không chỉ là nói, vd như tôi chửi TQ thì TQ không mất mặt, nhưng chủ tịch nước hay thủ tướng phê phán TQ nặng nề thì đó là việc khác.

Các hoạt động đa phương hóa ngoại giao, đối ngoại quốc phòng để VN giảm lệ thuộc an ninh vào TQ chính là chuyển hóa, những quan chức nào của đảng đưa ra chủ trương và thực hiện những cái này cần được nhắc đến để nhân dân biết.

Những phân tích chính trị của những bình luận gia có tên tuổi trên các báo chí trung lập như BBC, RFI, RFA, VOA...cần được lắng nghe, tiếp thu ghi nhận và phổ biến cho quần chúng.

Và sau cùng phải luôn nhớ bài học muôn năm của tư bản khi học theo tư bản để làm dân chủ ở VN "không có bạn bè và kẻ thù vĩnh viễn, chỉ có đồng minh giai đoạn và lợi ích quốc gia dân tộc là vĩnh viễn"

NAD

Đọc tiếp »

Tổ chức chính trị dân chủ phải như thế nào ?

Cách đây mấy hôm có hai anh em của mình đã trao đổi góc nhìn về vấn đề tổ chức chính trị, nay có lời bàn luôn ở đây cho rộng đường dư luận

Một người bạn viết là anh ấy đang "chán đảng CSVN" nhưng chưa nhìn thấy tổ chức nào đủ tầm mức để anh ấy ủng hộ

Một người bạn khác đọc ý kiến đó và nói rằng cần có một số tiêu chí về một tổ chức như thế nào để hiểu rằng đó là một tổ chức tốt để quần chúng biết mà ủng hộ.

Trước tiên, cần thấy là cả 2 vấn đề mà 2 bạn ( và có lẽ nhiều người nữa) đặt ra là cần thiết. Vấn đề rất khó khi bàn bạc và đề cập, vì chúng ta có thể thấy là có nhiều quan điểm chỉ đạo của các lãnh đạo đảng, nhà nước về việc "kiên quyết không để hình thành các tổ chức chính trị đối lập"

Để né tránh vấn đề này và có thể hoạt động được, nhiều người tranh đấu dân chủ lập ra các tổ chức XHDS, nhưng khi thành lập và tham gia tổ chức XHDS rồi, những người đó bị mắc kẹt vào chính mục đích thành lập tổ chức đó.

Từ tranh đấu chính trị chuyển qua tranh đấu dân sự-dân sinh trong chức năng của tổ chức XHDS đó, khi quay lại hoạt động chính trị thì dễ bị đánh giá quy kết là "núp bóng XHDS để mưu đồ chính trị", thế là ít nhiều cũng bị thiếu chính danh.

Một lối đi khó khăn khác nữa là có những tổ chức chính trị thành lập ra với mục đích là vận động cho dân chủ pháp trị chứ không cần núp bóng cái vỏ XHDS, nhưng do nhiều lúc thiếu thốn tài chính và nhân lực dẫn đến phải liên kết với các tổ chức đảng phái hải ngoại để có phương tiện hoạt động và có tài trợ, thế là từ đó phải chịu ảnh hưởng về đường lối và sách lược đấu tranh. Không phải là tất cả nhưng chuyện này xưa nay không thiếu

Bị chuyển hóa từ tư duy thúc đẩy dân chủ pháp trị chuyển dần sang tư duy hoạt động lật đổ chính quyền,làm quần chúng e ngại và chính quyền ra tay đàn áp nặng nề, từ đó không phát triển được rồi tàn lụi.

Như vậy để dung hòa giữa các lối đi, theo tôi một tổ chức chính trị để thúc đẩy dân chủ pháp trị có thể tồn tại trong sự quan sát kỹ của chính quyền mà chưa ra tay đàn áp mạnh ( tuy có thể răn đe và đàn áp nhẹ) và quần chúng có thể tiếp cận, ủng hộ và giữ được tính chính danh, theo tôi cần có sơ bộ các tiêu chí sau ;

- Thực sự kêu gọi và cổ động dân chủ pháp trị, chấp nhận đa nguyên, không núp bóng dân chủ để lật đổ chính quyền,kể cả trong tư duy thành viên và văn hóa tổ chức.

- Mang tính đối lập văn minh, tôn trọng đa nguyên và giữ gìn các giá trị nền tảng của dân chủ, hành xử nội bộ và đối ngoại theo tinh thần thượng tôn pháp trị

- Đối lập dựa trên tinh thần lấy lợi ích đất nước và đoàn kết dân tộc là nền tảng cơ bản, lâu dài. Coi trọng lợi ích của quần chúng hơn lợi ích cá nhân của các thành viên trong tổ chức và lợi ích chung của tổ chức. Đối lập mang tính xây dựng chứ không mang tính triệt tiêu.

- Hành động và phát ngôn đối lập phải mang tính hợp pháp, căn cứ vào các quyền nhân quyền, chính trị và dân sự theo thứ tự : Các quy định của Liên Hiệp Quốc mà VN đã tham gia, các quyền trong các công ước quốc tế mà VN ký kết, các quyền quy định trong hiến pháp và luật ( gọi là đối lập trong hợp pháp và hợp lý)

- Xây dựng các quy chế, điều lệ nội bộ theo các quy luật chung của con người, tự nhiên...để phù hợp tâm lý quần chúng. Chúng ta cần nhớ là có thể chống lại pháp luật, nhưng không ai có thể chống lại quy luật, kể cả hùng mạnh như nước Mỹ.

- Xây dựng ra các hoạt động dân sinh-dân sự để quần chúng có thể tham gia cùng để thực tập thói quen ứng xử chính trị và để tránh nhàm chán, cũng như mang lại lợi ích thiết thực cho quần chúng, để qua đó quần chúng hiểu về các lợi ích,quyền và nghĩa vụ của họ trong vấn đề cùng tổ chức cổ động cho dân chủ pháp trị

Và điều sau cùng là nếu một quần chúng nào đó tâm huyết với con đường chuyển hóa quốc gia-dân tộc từ hiện trạng tiêu cực sang tương lai tích cực, thì cần chính mình chuyển hóa mình trước khi chờ có sẵn mái nhà tốt cho mình tìm đến và cư trú

Không có bữa ăn nào là miễn phí và chỉ có cha mẹ là có thể chăm sóc và mang lại lợi ích vô tư cho chúng ta mà thôi.

Đa phần trong cuộc sống thì cái gì cũng cần trả giá, quan trọng là tương xứng qua lại hay không mà thôi

Nguyễn An Dân 13/12/2016

Đọc tiếp »

Vì sao "người dân chủ" đấu tố nhau ?

Hôm nay có bạn Dấn Thân đề nghị mình viết bài về việc các nhóm anh em tranh cãi nhau chuyện nhập nhèm ngân sách. Thấy đây cũng là vấn đề dư luận đang bàn tán với đủ quan điểm bênh phe này chống phe kia nên thôi viết ra cho rộng đường dư luận

Trước tiên, đây là vấn đề không mới và sẽ không bao giờ là cũ. Nên cái đáng bàn là làm sao để giảm thiểu nó đi chứ không phải phán xét ai đúng ai sai, vì tố xong ông này thì cũng lại có ông khác. 12 năm trước khi mình tham gia chính trị đã có vấn đề này và e rằng 120 năm sau cũng sẽ có.

Dân chủ Việt Nam đang đi từ thúc đẩy chống cộng bằng mọi cách và bằng mọi giá ( giải thể cộng sản) sang thúc đẩy dân chủ pháp trị ( chung sống với người cộng sản trong một xã hội lấy dân chủ-đa nguyên làm nền tảng và pháp trị để phát triển), nên trong sự giao thời đó, sự lẫn lộn về nhận thức đưa đến nhầm lẫn về hình ảnh là điều khó có thể tránh khỏi

Nếu nói rằng thể chế mất dân chủ thì bản thân người dân chủ phải định hình cho mình và hội nhóm của mình các giá trị nền tảng của dân chủ để còn cung cấp cho quần chúng thấy các nét đẹp và lợi ích của nó mang lại. Khi điều này được thúc đẩy và lan rộng thì tự quần chúng sẽ có đủ tri thức và tiêu chí để nhận ra đâu là dân chủ thật và đâu là núp danh dân chủ để kinh doanh chính trị

Dân chủ không phải là hô hào chống cộng là đủ để trở thành người dân chủ và tranh đấu dân chủ. Dân chủ cũng không phải chỉ là kêu gọi những điều xa vời quá tầm của quần chúng như đa nguyên đa đảng, tự do nhân quyền..mà dân chủ còn nằm ở những điều nhỏ bé như nói sự thật, tôn trọng các nguyên tắc mang tính luân lý trong ứng xử, tôn trọng quan điểm của người khác, bảo vệ quyền lên tiếng của số ít trong khi vẫn thực thi ý kiến số đông...

Con đường đi từ người chống đối, phản đối cộng sản đến người thể hiện cho quần chúng thấy mình là người dân chủ, mình có thể thúc đẩy các giá trị dân chủ để giảm thiểu các tiêu cực do độc tài sinh ra là một quãng đường dài hơi, chông gai và không ngừng đòi hỏi người dân chủ phải tự hoàn thiện và nâng tầm chính trị của mình.

"Anh hùng chính trị" không chỉ và không cần thiết là người ra rả "chửi CS" hàng ngày mà còn phải là người không ngừng thúc đẩy và thực thi các nguyên tắc cơ bản, cốt lõi của dân chủ pháp trị. Quần chúng cần nhận thức rõ điều này để tránh tôn vinh bừa bãi, tự hại chính mình và vô tình hại người

Quần chúng cũng vậy, cần thấy rằng người dân chủ là người luôn cố gắng gìn giữ các giá trị cốt lõi của dân chủ, tư tưởng và tư duy luôn nhất quán, có đường lối logic và khoa học, nhãn quan chính trị xây dựng từ thực tiễn để ứng phó tương lai, không hành xử kiểu câu sau đá câu trước để không bị lẫn lộn để từ hi vọng thành thất vọng

Bài học Lê Công Định chính là ví dụ dễ thấy nhất về sự thiếu nhất quán và giữ gìn các giá trị dân chủ của người từng hoạt động dân chủ và đối kháng chính trị

Chuyện lùm xùm tiền bạc đang xảy ra là hệ quả của bài học về ứng xử và tuân thủ lề lối dân chủ. Nếu điều này được các bên hiện đang tranh cãi áp dụng ngay từ khi mới khởi đầu thì đã không xảy ra chuyện ngày hôm nay

Khi người dân chủ không tự định hình cho mình các giá trị cốt lõi của dân chủ và gìn giữ bảo vệ- cùng thúc đẩy nó lan vào quần chúng thì phong trào dân chủ sẽ mãi chia rẽ và trở thành một đám đông chống chính quyền trong hỗn loạn và ô hợp với hàng trăm vương gia tướng tá mỗi người nói một kiểu và làm theo cách khác nhau về hàng ngàn hướng khác nhau

Muốn cùng chung sống hòa bình, đoàn kết trong một mái nhà dân chủ thì các khung nền mang tính chuẩn mực của dân chủ phải được thiết lập và tôn trọng. Những người muốn và thích tham gia xây dựng mái nhà đó phải có đủ vật liệu dân chủ đích thực.

Quần chúng cũng cần tìm diễn viên tốt để ủng hộ cho họ mạnh lên. Nếu chính quần chúng cũng thích ủng hộ những diễn viên kém chỉ vì nghe họ "chửi CS hay" thì sân khấu dân chủ quốc gia sẽ mãi hỗn loạn vì cỏ dại có thêm điều kiện để chèn lấn cỏ tốt. Và khi đó quần chúng chỉ có thể tự trách mình bên cạnh việc than trách người ta đánh lừa mình

Tại anh tại ả, tại cả hai bên

Nguyễn An Dân 20/11/2016

Đọc tiếp »

Đối lập trong hợp pháp

Sau bài tranh luận với Việt Nam Thời Báo thì có thân hữu chat riêng hỏi về quan điểm "đối lập trong hợp pháp" của mình, thấy cũng là vấn đề chắc nhiều người quan tâm nên viết ra cho rộng đường dư luận

Hợp pháp ở đây là hành vi-phát ngôn đối lập cần phù hợp với hiến pháp và pháp luật hiện hành tại thời điểm thực hiện hành vi đối lập quy định, hiểu như bài viết của Việt Nam Thời Báo là hiểu hạn hẹp và làm quần chúng rối ren mất phương hướng vì giải thích câu nói của mình theo luật mà bỏ qua hiến pháp

Khi công dân thực hiện một hành vi hợp pháp để phản biện một cái sai của thể chế, thể chế sẽ khó khăn khi ngăn cản,vì khi đó công dân có tư thế chính nghĩa vì hợp pháp. Đó là lợi ích của đối lập trong hợp pháp

Khi đối lập hợp pháp mà bị đàn áp, ngăn chặn thì mới có thể nói được là thể chế mất dân chủ-nhân quyền. Ví dụ hiến pháp cho công dân quyền biểu tình ( để phản đối các chính sách, đường lối sai của thể chế) nhưng chưa ban hành Luật Biểu Tình thì những người đối lập căn cứ vào hiến pháp để đòi hỏi thể chế ban hành luật biểu tình. Cũng tương tự như vậy với các vấn đề khác

Tâm lý của quần chúng là không ai muốn làm những việc vi phạm pháp luật, chuyện chính trị thì lại nhạy cảm. Nên muốn kêu gọi quần chúng tham gia chính trị và lên tiếng đối lập, cần tính hợp pháp cho nó, để quần chúng có đủ niềm tin "tôi làm đúng" mà hưởng ứng theo.

VD quần chúng có thể tham gia biểu tình chống Formosa, nhưng sẽ ít ai tham gia biểu tình đòi lật đổ chế độ, hoặc khi biểu tình có thể hô đả đảo nhà cầm quyền Trung Quốc xâm lược, nhưng nếu hô đả đảo Trung Cộng có khi làm quần chúng e ngại, vì từ đả đảo Trung Cộng sang đả đảo Việt Cộng là không cách xa nhau.

Đối lập trong hợp pháp mang đến cho người đối lập tính chính nghĩa trong dân chủ pháp trị, quần chúng sẽ có niềm tin là nếu một lúc nào đó người đối lập được tham gia chấp chính, anh ta cũng sẽ sử dụng quyền lực sẽ có trong hợp pháp, không gây biến động xã hội.

Nếu kêu gọi thể chế và xã hội thượng tôn pháp trị, bản thân người đối lập phải mang tinh thần thượng tôn pháp trị trong phương tiện tranh đấu.

Cao hơn pháp luật là quy luật, nếu một vấn đề nào đó mà người đối lập cần lên tiếng mà pháp luật chưa quy định thì phải coi nó có phù hợp quy luật không, nếu có thì đề nghị pháp luật phải theo quy luật.

VD như hiện nay hiến pháp VN chưa quy định về đa nguyên, nhưng thực tế xã hội đang theo quy luật đa nguyên, thì cần đề nghị thể chế chấp nhận đa nguyên để giải phóng sức mạnh xã hội tạo đà cho đất nước phát triển

Có một kinh nghiệm có thể tham khảo là chúng ta thấy Hiến pháp Mỹ rất ít sửa đổi, đó là vì Mỹ xây dựng hiến pháp trên cơ sở lấy các quy luật làm nền tảng, mà quy luật là mang tính phổ quát và bất biến. Cụ thể hóa quy luật thành pháp luật chính là tư duy lập pháp khôn ngoan và thiết thực

Nếu người đối lập phê phán thể chế đã có hành vi sai pháp luật mà bản thân mình cũng sai pháp luật nốt thì quần chúng sẽ nghe ai và ủng hộ ai ?

Chuyển hóa dân chủ quốc gia để hướng tới những giá trị tốt đẹp hơn và những pháp luật tiến bộ hơn thì cần tận dụng những cái đúng đắn trong pháp luật hiện hành để làm nền tảng, không có gì không thể tận dụng lại được, chỉ có ít hay nhiều mà thôi.

Và sau cùng, đối lập trong hợp pháp chính là bước đầu tiên để thể chế ( hoặc một bộ phận có tư duy tiến bộ trong thể chế) tôn trọng và công nhận vai trò của đối lập và giúp quần chúng yên tâm khi đến gần người đối lập.

Đối lập vì mong muốn chung của nhân dân khác với đối lập vì mong muốn của chính bản thân người đối lập

Nguyễn An Dân 11/11/2016

Đọc tiếp »

Phản biện ban biên tập Việt Nam Thời Báo ( của Hội Nhà Báo Độc Lập)

Mấy ngày nay dư luận đăng 1 bài báo mang tựa đề "Nguyễn An Dân: bóng tối hơi hám dư luận viên của tờ Việt Nam Thời Báo, diễn đàn của Hội Nhà Báo Độc Lập (HNBĐL), một tổ chức XHDS chính danh

Ông Phạm Chí Dũng, tổng biên tập diễn đàn này cũng là một người tranh đấu dân chủ chính danh

https://www.facebook.com/ijavn.org/posts/543858675810819

http://www.ijavn.org/…/vntb-nguyen-dan-bong-toi-hoi-ham-du.…

Nên mình viết phản biện chính danh, và mục đích là phản biện với HNBĐL và ông Phạm Chí Dũng, chứ không phải với tác giả Kiều Phong, vì mình chưa nghe Kiều Phong là bút danh thường dùng trong giới cầm bút chính luận các lề

Mở bài thì bài viết ghi "Các loài sống trong bóng tối, chẳng hạn loài chuột trù, thì không thích ánh sáng. Chúng không muốn ra ngoài ánh sáng và dù có che giấu thế nào thì cũng không hết được mùi hôi đặc trưng của chuột trù."

Nghĩa là ám chỉ mình ẩn danh và núp trong bóng tối. Có lẽ quý HNBĐL và ông Phạm Chí Dũng nên làm việc lại với tác giả. Nhiều hội viên HNBĐL cũng từng biết mình, ông Phạm Chí Dũng cũng có 2 lần tham gia bàn tròn BBC cùng mình, các vị nên hướng dẩn Kiều Phong đọc BBC để nâng cao tầm nhìn cho họ và hiểu biết thêm thông tin chính trị quốc gia và cộng đồng dân chủ trước khi nói ai là chuột chù chuột cống gì đó, nhé.

Trích "Theo như An Dân dạy khôn thì: “ai ở xã hội cũng không nên đi tù”."

Dĩ nhiên là trong xã hội nói chung và giới vận động nói riêng thì đi tù là việc bất đắc dĩ, hay ý của ban biên tập là muốn mọi người phải đi tù ?. Giới vận động dân chủ mà đi tù hết thì phong trào dân chủ ra sao ? Chính quyền bắt là một chuyện, còn anh tranh đấu làm sao để hạn chế bắt bớ chính là điều tiên quyết mà bất buộc phong trào dân chủ nào cũng phải đặt ra. Chuẩn bị tình huống tù tội và cắm đầu vào tù là 2 việc khác nhau, thưa Ban Biên Tập VNTB

Ông Kiều Phong lại phê bình câu nói " “Chúng ta không tự do thì không thể tranh đấu cho tự do của người khác và xã hội.” của mình. Xin thưa với ông, nếu giới vận động dân chủ vào lâu nay xung phong lao vào tù hết như ông nói thì ai viết, ai lên tiếng, ai kêu gọi quần chúng tham gia tranh đấu các vấn đề nóng đang diễn ra hiện nay ?

Trích :Dân cũng luôn luôn nói rằng các nhà hoạt động phải nói, viết “hợp pháp”. Chẳng lẽ một người sinh năm 1977, đến nay gần 40 tuổi đầu như Nguyễn An Dân còn không biết “hợp pháp” ở Việt Nam là gì?

Thưa ban biên tập VNTB, tranh đấu và viết lách phải hợp pháp, là dùng các quyền và thực thi trách nhiệm công dân trong hiến pháp và pháp luật quy định để tranh đấu, thứ nhất là để quần chúng có thể theo mình, một bộ phận trong chính quyền phải công nhận mình làm đúng, và nếu mình bị đàn áp, thì người ta mới có lý do lên tiếng thể chế vi phạm dân chủ-nhân quyền.

Tranh đấu bất hợp pháp - không phù hợp với hiến pháp và luật, thì ai theo ông, ai có cơ sở pháp lý kêu gọi trả tự do cho ông. Ban Biên Tập VNTB thiếu hiểu biết chính trị hay khờ khạo ấu trĩ về chính trị ?

Trích "Tại sao Nguyễn An Dân ở trong nước nhưng không tham gia một tổ chức xã hội dân sự nào? Tại sao không thấy Nguyễn An Dân đi đến các diễn đàn công khai, dù lề đảng hay lề dân? Tại sao giới báo chí độc lập ở quốc nội Việt Nam không biết mặt Nguyễn An Dân là ai? Tại sao tìm được một bức ảnh của Nguyễn An Dân là điều dường như không thể?"

Xin trả lời với các đồng chí VNTB là theo hay không theo hội nhóm nào là chuyện kín đáo riêng tư của từng người. Còn về diễn đàn cộng khai, không lẽ diễn đàn BBC Việt Ngữ là diễn đàn không công khai ? Hình thì có đầy trong các clip video của BBC Việt trên youtube, con ếch ngồi đáy giếng nên nghĩ cả thiên hạ cũng chỉ biết về cái giếng như nó

Trước đây, có bài phê bình ông Phạm Chí Dũng trên BBC, và thư góp ý cho Hội Nhà Báo Độc Lập, chắc nguyên do loạt bài chuột chù chuột cống này xuất pháp từ các ý kiến của mình ngày xưa chăng ?

Nghe nhiều thành viên của quý Hội và cá nhân ông Phạm Chí Dũng, chủ tịch HNBĐL là người tranh đấu dân chủ nên nói ngoài vấn đề tranh luận một chút để thay cho lời kết

Đôi khi đừng đổ lỗi cho an ninh hay đảng, chính những bài viết chuột chù này chính là nguyên nhân kéo lùi tiến trình dân chủ

Nguyễn An Dân 9/11/2016

P/s: đính kèm link phản biện ông Phạm Chí Dũng trên BBC và thư góp ý cho Hội Nhà Báo Độc Lập năm 2014

http://www.bbc.com/vietnamese/…/2014/08/140822_nguyen_an_dan

http://nhabaonguyenandan.blogspot.com/…/thu-gop-y-gui-hoi-n…

Đọc tiếp »

Dân chủ Việt Nam đang cần gì ?

Có anh bạn thân lâu nay trên facebook chat riêng hỏi mình về việc ủng hộ dân chủ như thế nào cho hiệu quả, thấy đây là vấn đề quan tâm của nhiều người nên viết ra đây cho rộng đường dư luận

Dân chủ VN cần người thúc đẩy việc thiết lập các định chế dân chủ trong tư duy, hành động, phát ngôn, ứng xử lẫn nhau... giữa quần chúng trước khi nghĩ đến thành lập phong trào hay hội nhóm chính trị dân chủ để tránh tình trạng chưa mưa đã ướt

Dân chủ VN cần người có tư duy tách bạch XHDS và cạnh tranh chính trị, nếu đã là các hội nhóm XHDS thì đi theo hẳn con đường XHDS, đừng biến nó thành hội kín phe nhóm cạnh tranh chính trị, không thể và không nên đứng 2 chân trên 2 con đường

Dân chủ VN cần người nói về sự thật, bảo vệ công bằng và tự do ngôn luận, cổ động pháp trị, trong các hoạt động có dính dáng đến kêu gọi dân chủ

Dân chủ VN cần người coi nó như là công cụ/ phương tiện để chuyển hóa xã hội, dân tộc và thể chế theo tư duy tích cực để hướng về tương lai tích cực, xóa bỏ hậu quả từ quá khứ tiêu cực chứ không phải kêu gọi bài trừ hết những gì đã và đang có.

Dân chủ VN cần nhiều cá nhân chung tay gây dựng bằng cách cùng tham gia sinh hoạt, chia sẽ thông tin, kiến thức có ích lợi cho quần chúng, giúp nhau nâng cao tầm nhìn về tình hình quốc gia, chính sách phát triển, đường lối chính trị... chứ không phải chung tay lật đổ chính quyền hay tiêu diệt cộng sản

Dân chủ VN cần nhiều người chung tay bảo vệ lợi ích quần chúng thiểu số, thấp cổ bé họng, yếu đuối về sinh mạng chính trị...

Dân chủ VN cần quần chúng ủng hộ tài chính, tinh thần, san sẻ nguy cơ và khó khăn khi cần. Nếu bạn chưa thể tranh đấu dân chủ, hãy ủng hộ người tranh đấu nào bạn thích. Những thành phần bảo thủ trong thể chế có thể đàn áp người tranh đấu chứ không ai đàn áp người ủng hộ vô tư trong sáng.

Ủng hộ dân sinh cho người tranh đấu dân chủ và ủng hộ hoạt động chính trị của họ là hai cái tách bạch với nhau, nếu e ngại ủng hộ chính trị có thể làm mình bị liên lụy, thì hãy âm thầm ủng hộ dân sinh cho họ, không ai rảnh mà đi đàn áp cả những việc ủng hộ dân sinh.

Dân chủ VN cần người yêu nước trong sáng, chí công vô tư tham gia. Nó khác với tham gia hoạt động chính trị bằng mọi cách, kể cả dùng gian mưu ám kế để tranh giành quyền lực. Xây dựng lực lượng dân chủ để chống mọi hình thức độc tài ( vì những tiêu cực sinh ra của nó) khác với xây dựng lực lượng chính trị để xóa bỏ độc tài cầm quyền nhằm đưa lên một độc tài muốn dự bị thay thế

Đại khái là thế, còn nhiều cái nữa nhưng sẽ nói sau, mình nghĩ nhiêu đây cũng đủ để bạn thấy ra nhiều việc bạn có thể làm được trong hoàn cảnh cá nhân của mỗi người

Và sau cùng, dân chủ VN cần xây dựng trên nền tảng là người yêu nước VN

Nguyễn An Dân 30/10/2016

Đọc tiếp »

Đời sống hiệp hội từ góc nhìn của người dân

Việc ban hành Luật về Hội như những kiến nghị ở trên sẽ tạo ra một động lực mới cho người dân thuộc mọi tầng lớp tham gia vào giải quyết các vấn đề kinh tế, xã hội, văn hóa và chính trị ở Việt Nam...

“Cơm Có Thịt” do nhà báo Trần Đăng Tuấn khởi xướng từ năm 2012, là một chương trình từ thiện có sức lan tỏa, mỗi năm quyên góp được hàng chục tỉ đồng chăm lo cho đời sống trẻ nghèo vùng cao. Trong ảnh nhà báo Trần Đăng Tuấn trong một lần đi thực tế ở miền núi phía Bắc. Ảnh T.Đ.T

LTS. Dự án Luật về Hội đang được thảo luận tại kỳ họp thứ 2, Quốc hội khoá 14, diễn ra từ ngày 20.10 đến 23.11. Người dân mong chờ dự luật này mở ra hành lang pháp lý cho quyền tự do hiệp hội, thúc đẩy hợp tác dân sự, công dân tự chủ, tự giải quyết các vấn đề của mình. “Đời sống hiệp hội từ góc nhìn của người dân” là nghiên cứu của ThS. Lê Quang Bình (Chủ tịch Hội đồng Viện nghiên cứu Xã hội, Kinh tế và Môi trường (iSEE); Chủ tịch Nhóm làm việc vì sự tham gia của người dân (PPWG), với sự hỗ trợ kỹ thuật của Trần Chung Châu, Hoàng Anh Dũng, Trần Văn Tuấn, Vũ Hồng Phong) cung cấp một lát cắt từ thực tế, góp thêm ý kiến xây dựng Luật về Hội. Người Đô Thị lược trích một số nội dung chính từ kết quả nghiên cứu này.

Xã hội Việt Nam đã chứng kiến nhiều thay đổi quan trọng trong cuộc sống hiệp hội. 

Bên cạnh Mặt trận Tổ quốc (MTTQ), các tổ chức chính trị - xã hội, và các hội nghề nghiệp khác, ngày càng có nhiều các tổ chức xã hội dân sự đủ mọi thành phần, quy mô, lĩnh vực ra đời như các tổ chức phi chính phủ, quỹ, các câu lạc bộ sở thích, các tổ chức cộng đồng như hội đồng hương, hội cựu học sinh, hay các tổ chức từ thiện. Những tổ chức này đã đóng góp to lớn vào việc xóa đói giảm nghèo, bảo vệ môi trường, giáo dục thanh niên, vận động và góp ý cho chính sách nhà nước, bảo vệ quyền và lợi ích của các nhóm yếu thế… Tuy nhiên, các tổ chức này đang gặp nhiều khó khăn, rào cản trong việc phát triển về quy mô và năng lực...

Có nhiều nguyên nhân gây ra tình trạng này, nhưng một trong những nguyên nhân quan trọng nhất là quyền tự do hiệp hội chưa được ghi nhận đầy đủ, thiếu một khung pháp lý thúc đẩy đời sống hiệp hội của người dân… Chính vì vậy, một luật về hội tôn trọng quyền tự do hiệp hội, thúc đẩy người dân hợp tác, tự chủ, tự giải quyết các vấn đề của mình sẽ là chất xúc tác cho sự hưng thịnh của xã hội Việt Nam. Để làm được điều này, Luật về Hội cần phản ánh những nội dung quan trọng dưới đây:

Thứ nhất, quyền lập hội là quyền dân sự nên cần tôn trọng tinh thần “nhà nước công nhận hợp đồng dân sự lập hội của người dân”, vì vậy Luật về Hội cần áp dụng “thủ tục mang tính thông báo” (mô hình đăng ký) hơn là “thủ tục phê duyệt trước” (mô hình xin - cho) cho tất cả các loại hình hội, kể cả hội có thành viên hay hội không có thành viên (NGO, quỹ)...

Thứ hai, Luật về Hội không nên giới hạn địa bàn hoạt động theo địa điểm hành chính nơi hội đăng ký trụ sở chính. Cụ thể, khi hội đăng ký ở một địa phương (ví dụ ở Huế), nhưng có quyền hoạt động trên toàn quốc, thậm chí khu vực và quốc tế...

Thứ ba, Luật về Hội không được quy định một địa phương trong một lĩnh vực chỉ được có một hội hoạt động vì như vậy là hạn chế quyền tự do hiệp hội của người dân.

Thứ tư, Luật về Hội cần công nhận và bảo vệ hoạt động hợp pháp của hội không có tư cách pháp nhân (hội không đăng ký). Trên thực tế, có nhiều hội, nhóm không cần đăng ký và không muốn đăng ký như dòng họ, hội đồng hương, hoặc hội cựu sinh viên. Việc này là phù hợp và đỡ tốn chi phí xã hội. Tất nhiên, từ khía cạnh dân sự, hội không có tư cách pháp nhân có thể không được công nhận và bảo vệ một số quyền, như sở hữu tài sản, giao dịch dân sự, và trách nhiệm pháp lý như hội có tư cách pháp nhân.

Thứ năm, Luật về Hội cần cho phép doanh nghiệp và cá nhân ghi phần đóng góp tài chính cho hội để thúc đẩy các mục đích vì lợi ích công cộng như là chi phí trước khi tính thuế, và chỉ cần đăng ký các khoản viện trợ nước ngoài hơn là phải xin phê duyệt khó khăn như hiện nay. Luật cần định nghĩa các hoạt động mang tính lợi ích công cộng (ví dụ như giảm nghèo, bảo vệ môi trường, giáo dục, văn hóa), nếu hội triển khai các hoạt động này thì bản thân hội và các doanh nghiệp, cá nhân đóng góp cho hội sẽ được miễn thuế cho phần đóng góp đó. Hội và các tổ chức phi lợi nhuận cũng được quyền nhận tài trợ từ các cá nhân và tổ chức trong và ngoài nước, tổ chức các hoạt động gây quỹ, kinh doanh và thu lời để phục vụ cho mục đích công cộng mà không phải chịu thuế...

Thứ sáu, Luật về Hội cần bảo vệ tính tự chủ về tài chính, tự quyết về lãnh đạo và tự chịu trách nhiệm về điều lệ và hoạt động của hội. Cụ thể, Nhà nước không được can thiệp vào nội dung điều lệ của hội, việc bầu chọn ban lãnh đạo của các hội hay cử người của mình vào ban lãnh đạo hội.

Thứ bảy, Luật về Hội chỉ được hạn chế quyền tự do hiệp hội trong trường hợp cần thiết cho một xã hội dân chủ, vì lợi ích an ninh quốc gia hoặc an toàn, trật tự công cộng, bảo vệ sức khỏe và đạo đức xã hội, bảo vệ các quyền và tự do của người khác, và các hạn chế này phải ghi trong luật. Tuy nhiên, việc hạn chế này phải cụ thể, rõ ràng theo chuẩn mực quốc tế và như quy định trong điều 14 của Hiến pháp.

Thứ tám, Luật về Hội phải quy định theo hướng khi người dân có nhu cầu lập hội thì Nhà nước không có quyền từ chối nếu không có căn cứ đầy đủ và lý do chính đáng. Trong trường hợp bị từ chối lập hội, hoặc đình chỉ, giải tán không thỏa đáng thì người dân có quyền khiếu nại theo thủ tục hành chính và khởi kiện ra tòa.

Thứ chín, Luật về Hội nên điều chỉnh MTTQ và các tổ chức chính trị - xã hội nếu Nhà nước coi các hội này hoạt động xã hội dân sự chứ không phải hoạt động chính trị quyền lực nhà nước. Để quyết định điều này, Nhà nước cần định nghĩa rõ bản chất của MTTQ và các tổ chức chính trị - xã hội. Nếu không coi họ là hội hoạt động xã hội, dân sự, mà là tổ chức chính trị gắn liền với hoạt động quyền lực nhà nước, thì nên có luật riêng, không điều chỉnh trong Luật về Hội. Nếu Nhà nước xác định các tổ chức này là hội hoạt động xã hội dân sự, thì Luật về Hội cần điều chỉnh MTTQ và các tổ chức chính trị - xã hội. Đây cũng là ý kiến của 84% người tham gia khảo sát khi được hỏi liệu Luật về Hội có điều chỉnh MTTQ và các đoàn thể hay không...

Việc ban hành Luật về Hội như những kiến nghị ở trên sẽ tạo ra một động lực mới cho người dân thuộc mọi tầng lớp tham gia vào giải quyết các vấn đề kinh tế, xã hội, văn hóa và chính trị ở Việt Nam. Các hội mới hình thành sẽ hỗ trợ Nhà nước trong việc giải quyết các vấn đề đạo đức nghề nghiệp, chống thực phẩm bẩn, hoặc gian dối trong đời sống xã hội - những vấn đề mà riêng luật pháp sẽ không giải quyết được mà cần có chuẩn mực xã hội tạo ra bởi đời sống hội để điều chỉnh hành vi. Đời sống hội cũng sẽ thúc đẩy hợp tác, giao lưu và tương trợ, tạo ra vốn xã hội giàu có và nhân văn, giúp cho các cá nhân và cộng đồng chống chịu và vượt qua các cú sốc trong cuộc sống.

Việc hình thành các hội tự chủ cũng sẽ giúp cân bằng quyền lực, chống lại sự cấu kết của các nhóm lợi ích và công quyền, giúp cho xã hội vận hành cân bằng, minh bạch và hiệu quả hơn. Môi trường thành lập hội tự do cũng sẽ tự khai thông các nguồn lực trong xã hội, giúp chi trả cho hoạt động hội theo hướng cạnh tranh và hiệu quả nhất, không tiêu tốn ngân sách nhà nước, không làm méo mó lợi ích do sự bất cân bằng trong tự do hiệp hội tạo ra.

---

 Kiến nghị Quốc hội chưa thông qua Luật về Hội

Ngày 23.10, Liên hiệp Các hội khoa học và kỹ thuật Việt Nam đã có văn bản gởi Ủy ban Thường vụ Quốc hội và Ủy ban Pháp luật Quốc hội, kiến nghị hoãn thông qua dự án Luật về Hội. Văn bản góp ý, đề xuất nhiều nội dung cụ thể cho dự thảo luật, đồng thời cho rằng dự thảo Luật về Hội có tác động lớn đến toàn xã hội thì trước hết cơ quan thẩm tra cần có đủ thông tin đánh giá hiện trạng, kết quả hoạt động, sự đóng góp của các hội; kinh nghiệm quốc tế; ảnh hưởng và tác động của từng chính sách đối với xã hội. Mặc dù đã trải qua hai lần Quốc hội xem xét, nhưng việc tổng kết nghiên cứu, đánh giá tác động vẫn còn thiếu hệ thống và còn nhiều bất cập. Do đó Liên hiệp Các hội khoa học và kỹ thuật Việt Nam đề nghị chưa thông qua luật này tại kỳ họp thứ 2 của Quốc hội khóa 14; tiếp tục điều chỉnh bổ sung, hoàn thiện và xem xét thông qua vào kỳ họp tới.

Nguồn : báo Người Đô Thị

Đọc tiếp »

Chính trị và từ thiện (kỳ 3)

Những người trong nước muốn cải cách quốc gia cần làm gì ?

Xin nói rõ là bài này dành cho những người quan tâm chính trị và yêu nước nghiêm túc, có tâm vì lợi ích chung của đất nước-dân tộc chứ không nhằm cụ thể vào cá nhân hay hội đoàn nào.

Tình hình đất nước đã đến lúc đảng cầm quyền xuất hiện đa nguyên và xã hội đã đa nguyên gần trọn vẹn, nên vấn đề xuất hiện chính trị gia đối lập ôn hòa với thể chế, phản biện ôn hòa theo quan điểm có lợi ích chung cho đất nước và dân tộc ( chứ không phải theo lợi ích...đảng phái, hội nhóm của mình) là chuyện sớm muộn phải đến

Trong bối cảnh đó, những người tranh đấu dân chủ dĩ nhiên cần xây dựng đội nhóm, khuếch trương tên tuổi, nâng tầm mình lên để đủ sức phản biện và dẫn dắt quần chúng đi về hướng chuyển hóa chung có lợi cho quần chúng, đất nước và cả bộ phận đảng viên yêu nước đang đòi hỏi đảng cải cách.

Nhưng chúng ta có tham lam quá không khi chúng ta đòi hỏi người dân chủ phải tự mình làm những điều đó vừa tránh chính quyền đàn áp, hạn chế sinh kế-sinh tồn ?

Chúng ta có tham lam quá không khi chúng ta đòi hỏi chúng ta cần có nhiều thủ lĩnh nhưng chúng ta không góp phần gì trong việc thai nghén ra những thủ lĩnh ? Đến nay chúng ta có lèo tèo một tí tạm gọi là thủ lĩnh thì làm được cái gì ???

Có rất nhiều sinh viên nghèo học giỏi cần chúng ta giúp, nhưng một là nước ngoài trao học bổng rồi về sau họ dùng. Hoặc doanh nghiệp nuôi, hoặc bị...cơ chế bảo thủ làm thui chột.

Còn những người dân chủ, chúng ta nuôi được bao nhiêu nhân tài cho công cuộc dân chủ hóa đất nước để phụng sự tiến bộ đất nước ??? Có bao nhiêu nhân tài được quần chúng góp tay nhau nuôi để phụng sự cho ích lợi của dân tộc ??

Trong cuộc gặp thủ lĩnh tài năng trẻ mà Obama gặp ở SG vừa qua, có bao nhiêu người do giới tranh đấu dân chủ chung tay bồi đắp ra ??? E rằng không có ai cả

Chúng ta sẵn sàng đóng góp hàng tỷ tỷ để đi cứu trợ, tốt thôi, nhưng chúng ta đóng góp được bao nhiêu trong việc giúp đỡ những người tù chính trị và gia đình họ ?

Chúng ta nói chúng ta không thích tranh đấu theo tư duy của bà con hải ngoại, nhưng xưa nay nếu bà con hải ngoại không nuôi thì ai nuôi người dân chủ để chúng ta đọc được những bình luận chính trị sướng con mắt và nghe sướng lỗ tai ???

Chúng ta kêu gọi được hàng trăm triệu đồng, hàng tỷ đồng...đi cứu trợ, tốt thôi, nhưng có bao giờ chúng ta hỏi thăm những người dấn thân phản biện, đòi hỏi dân chủ và chính trị chung cho chúng ta sống như thế nào ?

Chúng ta không giúp đỡ, e sợ, e dè trong việc ủng hộ những mầm xanh chính trị nhưng chúng ta đòi hỏi họ phải giỏi, phải hoạt động tốt để đấu tranh cho ...nhân dân, cho dân tộc ???

Chúng ta nghĩ rằng chúng ta đi cứu trợ để qua đó ươm mầm dân chủ, nhưng những cây non dân chủ đã mọc thì chúng ta..bỏ lơ ??

Chúng ta nghĩ dân chủ cần giới trung lưu có tri thức tham gia ? nhưng trước khi họ tham gia sao chúng ta không nghĩ chúng ta sẽ đào tạo, nuôi dưỡng những người khó khăn hơn nhưng cũng có tri thức và bồi đắp tri thức thêm cho họ và thỉnh thoảng vô tư ( đừng mang tính thúc ép yêu sách) , giúp họ ít tài chính cho họ ổn định hơn để họ tranh đấu cho chúng ta tốt hơn ? Đâu phải nghèo hơn chúng ta nghĩa là ngu hơn chúng ta.

Chúng ta đi cứu trợ trong khi tiền ủng hộ cho dân chủ còn rất eo hẹp và không đủ cưu mang cả những người đang dấn thân, vậy chúng ta còn có chính nghĩa với chính đồng đội của mình không ?

Chúng ta đi cứu trợ bằng tiền thiên hạ, sau đó chúng ta chụp hình đăng lên báo chí, website cá nhân, facebook...tốt thôi, nó đẹp cho chúng ta, nhưng những anh em dân chủ, tù nhân chính trị khác họ bi chúng ta quên lãng đi, họ nhìn chúng ta như thế nào ???

Dân chủ nghiêm túc, lành mạnh có ích cho đất nước và dân tộc chậm tiến cũng một phần do chính chúng ta

Làm từ thiện-cứu trợ là tốt và là chính trị gia nghiêm túc vì lợi ích thật sự của đất nước-dân tộc là tốt, nhưng hãy tự biết mình đang ở vị trí nào để làm tốt con đường mình đã chọn và đang bước đi

CHÚNG TA LÀ NHỮNG KẺ THAM LAM VÀ ĐÒI HỎI NHIỀU THỨ. CHÚNG TA KHÔNG MUỐN LÀM GÌ CẢ NHƯNG MUỐN ĐẤT NƯỚC CÓ DÂN CHỦ, THỂ CHẾ CHUYỂN HÓA VÀ CÓ PHONG TRÀO DÂN CHỦ TRANH ĐẤU DÙM CHO CHÚNG TA

Nguyễn An Dân 26/10/2016

Đọc tiếp »